https://avaykhlam.kowsarblog.ir/ fa-IR http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss <div><div><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530712/1.jpg?mtime=1668278527" target="_blank" rel="lightbox[p1530712]" id="link_73226"><img alt="✅همايش «معنویت‌های نوظهور و معنویت اسلامی؛ مقایسه و نسبت‌سنجی»" src="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530712/_evocache/1.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1668278527" width="226" height="320" class="loadimg" /></a></div></div><p>📚📚📚</p> <p>🔴برگزارکننده: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</p> <p>📅مهلت ارسال مقالات: 15 بهمن ماه 1401</p> <p>👈تارنمای همایش:<br /><a href="http://sp.isca.ac.ir">http://sp.isca.ac.ir</a></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/همايش-معنویت-های-نوظهور-و-معنویت-اسلامی-مقایسه-و-نسبت-سنجی">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://avaykhlam.kowsarblog.ir/همايش-معنویت-های-نوظهور-و-معنویت-اسلامی-مقایسه-و-نسبت-سنجی <div><div><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530706/photo_2022-11-12_21-16-32.jpg?mtime=1668275285" target="_blank" rel="lightbox[p1530706]" id="link_73224"><img alt="فراخوان" src="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530706/_evocache/photo_2022-11-12_21-16-32.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1668275285" width="229" height="320" class="loadimg" /></a></div></div><p>🔰 اولین همایش بین‌المللی حوزه علمیه خواهران با مجوزisc در دو محور #پژوهشی و #فرهنگی با دو رویکرد حجاب و عفاف و جمعیت</p> <p><br />♨️محورهای همایش</p> <p>🔹 شاخصه‌های تربیت نسل تمدن ساز حسینی</p> <p>🔸 اصول و روش‌های تربیت دینی نسل تمدن‌ساز حسینی</p> <p>🔹 الگوهای فاطمی و تربیت نسل تمدن‌ساز حسینی</p> <p>🔸راهکارهای تکریم نسل تمدن‌ساز حسینی</p> <p>🔹 مادران فاطمی: چالش‌ها و راهبردهای تربیت نسل حسینی</p> <p>🔸آثار تکریم مادران فاطمی بر تحقق تمدن نوین اسلامی</p> <p>🔹نقش حجاب و عفاف مادر فاطمی در تربیت نسل تمدن‌ساز</p> <p>🔸تحولات جمعیت و نسل تمدن‌ساز حسینی</p> <p><br />🔳 قالب‌های آثار فرهنگی</p> <p>1. نمایشی: فیلم کوتاه، نماهنگ، مستند، انیمیشن، موشن گرافیک و&#8230;<br />2. تجسمی:عکس، نقاشی، پوستر، کاریکاتور<br />3. موسیقی: تولید و اجرای سرود<br />4. ادبیات: شعر، داستان کوتاه، خاطره نویسی<br />5. رسانه: تبلیغ نوین، سایت<br />6. صنایع دستی: طراحی مد لباس حجاب و عفاف(بخش ویژه پوشش بومی)<br />7. طرح فرهنگی</p> <p>📅 زمان برگزاری همایش؛ ۹ آذر ۱۴۰۱</p> <p>♻️ ارسال آثار از طریق:</p> <p>1. سایت<br /> 🌐 <a href="http://www.borkahzanan.ir">http://www.borkahzanan.ir</a></p> <p>2. فضای مجازی به شماره: ۰۹۹۰۶۴۹۲۶۳۰</p> <p>3. ارسال به آدرس: هرمزگان، بندرعباس، خیابان آیت‌الله غفاری، کوچه غفاری ۱۵، طبقه اول، مدیریت حوزه علمیه خواهران استان هرمزگان به کد پستی ۷۹۱۴۹۹۱۸۶۹<br />〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️<br />🔵به کانال همایشکده علوم اسلامی - انسانی بپیوندید🔴👇👇👇<br />@hamayeshkade<br />⛔️نقل بدون لینک جایز نیست</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/فراخوان-39">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://avaykhlam.kowsarblog.ir/فراخوان-39 <div><div><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530704/qran1.jpg?mtime=1668274616" target="_blank" rel="lightbox[p1530704]" id="link_73222"><img alt="قلم در قران" src="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530704/_evocache/qran1.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1668274616" width="320" height="200" class="loadimg" /></a></div><div><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530704/qran1-1.jpg?mtime=1668274617" target="_blank" rel="lightbox[p1530704]" id="link_73223"><img alt="قلم در قران" src="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/media/blogs/avaykhlam/quick-uploads/p1530704/_evocache/qran1-1.jpg/fit-320x320.jpg?mtime=1668274617" width="320" height="200" class="loadimg" /></a></div></div><p>با اينكه پيامبر (ص) اُمّي و درس نخوانده بود، و محيط حجاز را يكپارچه محيط جهل و ناداني فرا گرفته بود، نخستين آيات وحي تكيه بر مساله «علم» و «قلم» دارد. آن روز كه آيات ابتدايي سوره علق نازل مي‏شد نه تنها در محيط حجاز كه محيط جهل بود كسي ارزشي براي قلم قائل نبود در دنياي متمدن آن زمان نيز قلم از اهميت كمي برخوردار بود.بي جهت نيست كه قرآن مجيد به قلم و آنچه با قلم مي‏نويسند سوگند ياد كرده، يعني هم به« ابزار» و هم به «محصول» آن ابزار، آنجا كه مي‏فرمايد: «ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ»</p><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/قلم-در-قران#more1530704">ادامه &raquo;</a><div class="item_footer"><p><small><a href="https://avaykhlam.kowsarblog.ir/قلم-در-قران">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div> https://avaykhlam.kowsarblog.ir/قلم-در-قران